——也评《三年前立志“拱城里白菜”的衡中考生，被自己打脸了》

逍遥舟子

“少年狂”从来不是完美的，要不为什么定性为“狂”而且贴上“少年”的标签？但“少年狂”自古不被否定，例如苏轼“老夫聊发少年狂”，明代张弼“旧事都成今日梦，壮怀不减少年狂”。少年是发愤的年代，有资格也可以包涵。3年前，河北衡水中学张锡峰的“少年狂”很正常，“我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱了城里的白菜！”把“土猪”和“白菜”对举，没有落差就没有跨越；用了“拱”字，没有狂野就没有豪横，他知道自己在说什么，也清楚说后的效果和影响。从来矫枉过正，我敢说，他曾经的演讲还具有鲜活的现实意义，还发挥着持续的励志效能。

现在评价他曾经的演讲里“有仇恨、有不平、有戾气”没意义，那都是“少年狂”的应有之义。现在给他定性，那种凶狠，那种不甘，与其说是理想，不如说更像是欲望；与其说是“励志”，不如说更像是“复仇”。这又怎么啦？唯其如此，才有强大的动力。究竟是谁给他的不平，谁让他仇恨，就不必深究也不必求全责备了吧？我们不仅要阅读《三年前立志“拱城里白菜”的衡中考生，被自己打脸了》全文，还要关注后面截止目前的1704条评论，更要置身实际以平常心做负责任的考量，并谨言慎行。

3年后，张锡峰回归理性也很正常，毕竟该升大四了，又要面临考研和就业的抉择。时过境迁，人随景变，这是成长的过程。不要视为后悔，也不应该后悔，更不要夸大他的无奈和迷惘。文人“巧言令色”的花招还是收敛一些，不要搅浑教育纯洁的“一池春水”。

假如没有三年前的疯狂，就没有674分的高分，就没有河北省200多名的地位，就不会赢得考入浙大计算机系的令人艳羡，就不会被很多人视为改变命运的坦途，将走上飞黄腾达的道路。有人说成功过后是彩虹（升华或幻灭），高考成为过去时，接到高考录取通知书的感觉也成为过去时，当时的平与不平都被时间归于平静。其实张锡峰还不够牛，北大、清华或许才是他的“少年梦”。更多的学子选择“闷骚”，没有口直心快地说出梦想，只是默默无闻地“发愤”，他们有的与张锡峰一样落得二流，也有超常发挥冲向一流，更多服从命运的安排走入三流，还有可怕的堕入末流,这就是残酷的社会现实，几家欢乐几家愁。

当然有一点值得反思。当年只是“小镇做题家”，不知道自己该选什么专业，是听别人说“计算机赚钱”的意见选了计算机专业，最后发现自己不喜欢敲代码。上大学之后，参加社团，旅游，做过自媒体，甚至做过游戏主播，自己的理想是去大理或厦门，开一家小酒馆，自己当驻唱歌手。这都说明，学习的同时需要加强理想教育，而且理想教育也要与社会实际、生涯规划相结合，有了正确的理想就不会迷茫和消沉。客观上，学校填报志愿指导，也能避免或减少悲剧。但是，“社会喜欢还是自己喜欢”，事实上，平民的孩子没有更多的选择权，除了讨社会喜欢更多是“分数适合”。他们不知道也没有时间了解什么是社会，一切都是在考卷和分数的指挥棒下一步一趋、亦喜亦悲。否则，在游戏和旅游之间，谁会选择旅游？在旅游和清华之间，谁会选择清华？

进入大学毕业班，又面临一个人生的十字路口，有些许无奈和迷惘都是难免，但更多应是奋起而不是沉沦。其实服从社会或分数也挺好。选学校还是选专业，选兴趣还是选社会，你敢说老师没讲过吗？想当年，自己也不傻，不要说自己没想多过，之所以选择了此专业也是统筹兼顾、反复权衡、一锤定音的。如果不是虚荣（也是心灵的呼唤），不是怕浪费分数（成绩的荣耀），不是感觉高薪优遇（职业的吸引），自己会自找苦吃吗？不要这山看着那山高。每个专业或行业一样，都是欢乐和苦恼的混合体。选择了，就要毅然决然、不遗余力地奋斗下去，这样才对得起学校，对得起社会，更主要是对得起自己。当然，你也可以选择改变专业，但是从零开始你坚信做好准备了吗？至于其他，没人说不能成为业余兴趣，人生本来就是丰富多彩的，没说非做苦行僧不可。有一点必须谨记，在最需要做专业思考的时候选择了其余，那叫没出息。

再一层，“做题机器”怎么看？素质教育和应试教育的论争已经几十年了，现在几乎又回到了原点。理论上好说，当然是素质教育好。这还用说吗？当人们创造出这两个概念的时候，答案已经成为题中之义。但是有两个问题解决不了：一是现实需要考试。中国是个人力资源大国，都想成为高级人才，千军万马挤独木桥就不可避免。没有包罗万象、万无一失的考卷，考试就有考试的游戏规则。科举制度上千年的中国，什么都知道。唱高调没用，胜利者是不受谴责的。据说现在中国高校每年招生一千万，而出生人口只有八百万，将来升学的确不是刚需了，国民的心态可能会回归平常。但成为百里挑一、千里挑一、万里挑一的人才，还是要艰难困苦玉汝于成。二是概念解决不了实际问题。究竟什么才是真正的素质或应试教育？不能应试算素质吗？没有素质能应试吗？不应试如何出类拔萃？应试能力其实就是素质的第一种能力。所有的计算机软件、人工智能，究其实质无非就是一种程序，与应试思维类同的程序。世间万物，唯有数字化、程序化，才能为人掌握和驾驭。科学技术的本质就是程序化、数字化。从业者的智慧在于辩证与平衡。科学主义和人文主义，也是人类终身难解难分的双螺旋纠缠思维。

有人真的要笑死！作者揭露，当年张锡峰高考完，衡水中学先是找了辆破旧三轮车接他，驶出学校一段距离后，再把他送进家里的帕萨特。当年衡水中学曾“暗示”他，要不要说帕萨特是租的。当年的张锡峰和衡水中学，都有意无意想将自己塑造成“寒门代表”的形象。“静坐常思自己过，背后莫论他人非”是中国人的美德，若非刻骨仇恨，一般人是不会这样揭人短、打人脸的。说实话，衡水中学利用资本运作，收买优秀生抬高身价、然后大量割韭菜的操作的确令人生厌，也碾压了大多数学校的自信心。但是，在学校内部的鳄鱼效应不能不承认发挥到了极致，花生不榨怎么会出油，一样散步怎么会有一流？衡水经验（主要是励志教育和时间管理）也被大部分学校奉为至宝，极大程度促进了升学率的提升。说实话，衡中那么高的学费，真正的寒门是难以企及的，只能在乡（镇）中、县中学习衡中的经验。衡中本质上是贵族学校无疑，他们把学校和学生塑造成“寒门”，基本属于造假，但为了正能量，用两个道具、讲几个故事虽然不好也无伤大雅。不是吗？艺术都有虚构，只要符合艺术的真实，只要无违真善美的大方向。

我宁愿孩子们活在童话中，我宁愿高中的学子信奉寒门出贵子，宁愿中国的孩子刻苦学习，在自己专业领域大有作为。别人为制造什么打脸不打脸的，打着自己的屁股策马前进，才是我们积极的状态。

责任编辑：王维维